杰奎琳·s·埃克尔斯

文摘:▪摘要本章回顾了最近关于动机、信念、价值观和目标的研究，重点是发展心理学和教育心理学。betway亚洲作者将本章分为四个主要部分:专注于成功期望的理论(自我效能理论和控制理论)，专注于任务价值的理论(专注于内在动机、自决、心流、兴趣和目标的理论)，整合期望和价值的理论(归因理论，Eccles等人、Feather和Heckhausen的期望-价值模型，自我价值理论)，整合动机和认知的理论(自我调节和动机的社会认知理论，Winne和Marx, Borkowski等人，Pintrich等人的工作，以及动机和意志理论)。作者在本章的最后讨论了如何整合自我调节理论和动机的期望值模型，并提出了未来研究的新方向。betway亚洲

文摘:我们讨论了动机的期望值理论，重点是Eccles、Wigfield和他们的同事开发和研究的期望值模型。betway亚洲提供了模型中关键结构的定义，包括能力信念、成功期望和主观任务值的组成部分。这些定义与那些相关的结构，包括自我效能，内在和外在动机，以及兴趣进行比较。betway亚洲研究综述了两个问题:(1)儿童和青少年的能力信念、成功期望和主观价值观的变化;(2)儿童和青少年的能力期望信念和主观任务价值观与他们的表现和活动选择的关系。版权所有2000学术出版社。

文摘:尽管大多数人在度过青春期时没有过度的“风暴和压力”，但许多人确实经历过困难。为什么?在这个发展阶段，是否有什么独特的东西使青少年面临困难的风险?本文重点讨论了这一问题，并提出了一个假设，即与青少年发展相关的一些负面心理变化是由于发展中的青少年的需求与社会环境提供给他们的机会之间的不匹配造成的。它举例说明了这种不匹配是如何在学校和家庭中发展起来的，以及它是如何与青少年早期动机和自我认知方面的负面年龄相关变化联系在一起的。讨论了如何创造更适合发展的社会环境。

文摘:本文对儿童成就任务价值观的性质和发展进行了理论分析。我们的方法建立在传统的期望值理论和埃克尔斯及其同事开发的成就选择模型的基础上。我们讨论了成就值的不同理论组成部分，并为这些组成部分提供了经验证据。现有的关于儿童成就价值如何在小学和中学学年变化的工作进行了审查，并为成就价值的组成部分如何在整个学年中分化提供了假设。我们从儿童成就价值观如何影响他们的目标的角度来讨论成就目标的工作。对Eccles及其同事的成就选择期望值模型进行了修正和扩展。

文摘:人类可以主动参与，也可以被动疏离，这在很大程度上取决于他们发展和发挥作用的社会条件。因此，以自我决定为指导的研betway亚洲究集中于促进或阻碍自我激励和健康心理发展的自然过程的社会环境条件。具体来说，研究了增强和破坏内在动机、自我调节和幸福感的因素。研究结果得出了三种先天心理需求的假设——能力、自主性和相关性，当这些需求得到满足时，会增强自我激励和心理健康，而当受到挫折时，则会降低动机和幸福感。还考虑到这些心理需求和过程在保健、教育、工作、体育、宗教和心理治疗等领域的重要性。人性的充分体现体现了人们的好奇心、活力和自我激励。在他们最好的时候，他们有主见，有灵感，努力学习;扩展自己;掌握新技能;负责任地运用他们的才能。 That most people show considerable effort, agency, and commitment in their lives appears, in fact, to be more normative than exceptional, suggesting some very positive and persistent features of human nature. Yet, it is also clear that the human spirit can be diminished or crushed and that individuals sometimes reject growth and responsibility. Regardless of social strata or cultural origin, examples of both children and adults who are apathetic, alienated, and irresponsible are abundant. Such non-optimal human functioning can be observed not only in our psychological clinics but also among the millions who, for hours a day, sit passively before their televisions, stare blankly from the back of their classrooms, or wait listlessly for the weekend as they go about their jobs. The persistent, proactive, and positive tendencies of human nature are clearly not invariantly apparent. The fact that human nature, phenotypically expressed, can be either active or passive, constructive or indolent, suggests more than mere dispositional differences and is a function of more than just biological endowments. It also bespeaks a wide range of reactions to social environments that is worthy of our most intense scientific investigation. Specifically, social contexts catalyze both within- and between-person differences in motivation and personal growth, resulting in people being more self-motivated, energized, and integrated in some situations, domains, and cultures than in others. Research on the conditions that foster versus undermine positive human potentials has both theoretical import and practical significance because it can contribute not only to formal knowledge of the causes of human behavior but also to the design of social environments that optimize people's development, performance, and well-being. Research guided by self-determination theory (SDT) has had an ongoing concern with precisely these

文摘:在经历这一生，许多人总是试图做到最好，得到最好的。新的知识，经验，教训，以及一切可以改善生活的事情都会做。然而，很多人有时会对这些东西感到困惑。感觉经验和资源的有限是自己的不足之一。然而，有一件非常简单的事情是可以做到的。你的老师总是让你这么做。是的，阅读就是答案。阅读一本书，作为定性研究的基础理论，程序和其他参考资料，可以丰富你的生活质量。betway亚洲怎么可能呢?

文摘:《经验与教育》是20世纪公认的杰出教育理论家约翰·杜威所发表的关于教育的最简明的论述。这本书写于杜威的《民主与教育》(杜威对其教育哲学地位的最全面的陈述)二十多年后，它展示了杜威如何根据他与进步主义学校的介入经验以及他的理论所受到的批评，重新阐述了他的思想。在这里，杜威博士对“传统”教育和“进步”教育进行了分析，他坚持认为，旧的和新的教育都不充分，都是错误的，因为它们都没有应用一种精心发展的经验哲学的原则。这本书的许多页说明了杜威博士关于经验哲学及其与教育的关系的观点。他特别敦促所有寻求教育新运动的教师和教育工作者应从更深、更大的教育问题的角度来思考，而不是从一些关于教育的分裂“主义”的角度来思考，甚至是像“进步主义”这样的“主义”。他的哲学，在这里以最基本、最易读的形式表达出来，断言美国的教育系统尊重所有的经验来源，在此基础上提供一个真实的学习情境，既具有历史意义，又具有社会意义，既有序又动态。